Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Автор - Максим Васильев (https://vk.com/id564920887)
== Часть 1 ==
Что, если представить себе Европу не как средневековый христианский мир, не как спутник Юпитера, а как нечто третье? Собственно, это и сделали Аркадий и Борис Стругацкие (АБС). Повесть «Трудно «[[Трудно быть богом» богом]]» (ТББ) 1963 года, конечно, о землянах, о сегодняшних людях, просто космос, как известно, — самый надежный полигон фантастики.
Однако перед нами не абстрактные medius aevus, не фэнтези, иначе сложно было бы АБС говорить о социальных проблемах. Отсылки к реальному прошлому очевидны: это и Область Святого Ордена — Папская область, и Империя — явная Священная Римская империя, а в торговой республике Соан, «давно уже пустившей все свои леса на корабли», всякий узнает Венецию. Верно и упоминание о трех тысячах соанских рабов-ремесленников, поднявших бунт, утопленный в крови. В Западной Европе рабство бытовало в основном на протяжении «темных веков». Однако Венеция вела торговлю людьми дальше, были там и мастеровые из рабов, большинство бесправных — в домашнем услужении (»Это твой раб?» — вопрос Киры о мальчике-слуге Уно) [1]. Этот атавизм из времен викингов Швеция (не знавшая крепостного права) официально отменила лишь в 1335 году.
Итальянские города-государства покупали пленников и пленниц (генуэзские фактории в Крыму в XIII — XV вв., Каталонская компания в афинском герцогстве) [2]. М. Сервантес позднее угодил в лапы алжирским корсарам. В подобном плену пытался создать из пиратской армады вольную республику на воде Арата Горбатый, рабы на галерах (катаргонах) стали множиться к финалу средневековья, как и силы пиратов-берберийцев.

Навигация